Dôme du Rocher, Mosquée octogonale dans Vieille Ville, Jérusalem.
Une base octogonale soutient la structure avec quatre entrées alignées sur les directions cardinales et des murs extérieurs revêtus de marbre blanc. À l'intérieur, des arcades avec des colonnes élancées et des chapiteaux décorés encerclent la roche centrale. Les murs et les plafonds présentent des carreaux persans, des mosaïques byzantines et des inscriptions arabes du Coran. La coupole en cuivre doré s'élève à 21 mètres au-dessus de la roche et atteint une hauteur d'environ 20 mètres. Le tambour extérieur porte des carreaux émaillés avec des motifs floraux et des designs géométriques en tons bleus, verts et dorés.
Le calife Abd al-Malik ibn Marwan a commandé la construction entre 687 et 691 de notre ère, ce qui en fait l'une des plus anciennes structures islamiques survivantes. Le projet est apparu pendant la dynastie omeyyade comme une déclaration politique et religieuse contre le christianisme byzantin. Pendant les croisades de 1099 à 1187, le bâtiment a servi d'église chrétienne connue sous le nom de Templum Domini. Après la reconquête par Saladin, il est revenu à l'usage musulman. Plusieurs rénovations des carreaux extérieurs et des caractéristiques intérieures ont eu lieu sous la domination ottomane, tandis que le XXe siècle a apporté des campagnes de restauration complètes pour préserver la structure.
Ce sanctuaire marque l'un des lieux les plus saints de l'islam, où le prophète Muhammad est monté au ciel lors du Voyage Nocturne. Les juifs considèrent la roche comme la Pierre de Fondation du monde et l'endroit où Abraham s'est préparé à sacrifier son fils. Les chrétiens l'associent aux récits de l'Ancien Testament impliquant Abraham. Ces revendications religieuses qui se chevauchent établissent le complexe parmi les destinations les plus vénérées sur Terre et un symbole du statut de Jérusalem en tant que ville sainte pour trois grandes religions monothéistes, alimentant un discours religieux et politique continu dans toute la région.
Les visiteurs non musulmans peuvent voir l'extérieur du dimanche au jeudi pendant les heures matinales désignées de 7h30 à 10h30 et les périodes de l'après-midi entre 13h30 et 14h30. Les vêtements doivent couvrir les épaules et les genoux. L'accès se fait par la porte de Maghreb sur le mur occidental. Les touristes ne peuvent pas entrer dans les espaces intérieurs. Les contrôles de sécurité ont lieu à l'entrée du Mont du Temple. L'accès pour les non-musulmans reste fermé les vendredis, samedis et pendant les fêtes islamiques. La photographie est autorisée depuis l'extérieur, et les visiteurs ne doivent pas apporter d'objets religieux.
Les enquêtes archéologiques sous le sol ont révélé un système de grottes connu sous le nom de Bir el-Arwah, traditionnellement considéré comme abritant les âmes des morts. Les ingénieurs du septième siècle ont utilisé une proportion mathématique appelée Nombre d'Or pour la relation entre le diamètre de la coupole et la hauteur du bâtiment. Le poids de plomb d'origine de la coupole était estimé à 450 tonnes avant que les matériaux modernes ne réduisent la contrainte sur les colonnes de soutien. Les érudits ont découvert que certaines inscriptions s'écartent délibérément de l'ordre chronologique pour formuler des arguments théologiques contre les doctrines chrétiennes de la Trinité.
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