Sanctuaire du mont Yudono, sanctuaire dans la préfecture de Yamagata, au Japon

Le sanctuaire Yudonosan n'a ni hall principal ni bâtiment de culte ; la montagne elle-même est l'objet du culte, avec un rocher servant d'iwakura. L'approche passe un grand torii vermillon orné d'une plaque sombre à caractères dorés, puis une cabane de purification où les visiteurs retirent leurs chaussures et se purifient avec des figurines de papier avant d'avancer pieds nus.

Le sanctuaire du mont Yudono est la dernière étape du pèlerinage shugendo des trois monts de Dewa, après le mont Haguro et le mont Gassan. Avant l'ère Meiji, il était identifié à Dainichi Nyorai, au-delà des trois bouddhas des autres sommets. En 1932, il fut classé sanctuaire national de petit rang, puis devint après-guerre un sanctuaire Beppyo du Jinja Honcho.

Avant d'entrer, les visiteurs retirent leurs chaussures à la cabane de purification et se frottent avec des effigies de papier (katashiro) ; sans ce rite, l'accès est refusé. Le sanctuaire maintient la coutume du « ne rien demander, ne rien dire » sur son objet sacré, et les photos du kami sont strictement interdites. Le poète de haïku Matsuo Bashō, venu en juillet 1689, laissa le vers « Je ne puis parler de Yudono, pourtant mes manches sont mouillées ».

Le sanctuaire n'a ni hall principal ni bâtiment de culte ; la montagne elle-même est l'objet du culte. Les visiteurs doivent retirer leurs chaussures à la cabane de purification et se purifier avec une figurine en papier avant d'approcher. Les voitures particulières ne peuvent pas accéder au sanctuaire ; garez-vous au parking de Senninzawa et prenez la navette ou marchez. Le site est inaccessible en hiver en raison de fortes neiges.

Avant d'entrer, les visiteurs retirent leurs chaussures à la cabane de purification et se frottent avec des effigies de papier (katashiro) ; c'est une purification pieds nus, non un bain, qui est requise. Le sanctuaire n'a ni honden ni haiden : la montagne elle-même est la divinité, et photographier l'objet sacré est interdit. Le poète Matsuo Bashō, venu en juillet 1689, écrivit ses manches mouillées à Yudono, dont il ne pouvait parler.