Chörten du roi Ayu, Chörten bouddhiste à Shanxi, Chine.

La pagode Ayuwang est un chörten de style tibétain en brique, haut d'environ 40 mètres, dressé sur une plate-forme rectangulaire dans la cour derrière les bureaux du gouvernement du comté de Dai. Son socle circulaire est un piédestal sumeru orné en relief de grands pétales de lotus et de rinceaux de chèvrefeuille ; le dôme lisse porte un siège de couronnement à douze colonnes autour d'une petite porte ronde au sud, treize anneaux et une calebasse de cuivre.

La pagode Ayuwang est édifiée pour la première fois en 601 apr. J.-C., sous les Sui, quand l'empereur Wen ordonne de bâtir des stūpas dans l'empire ; c'était alors une tour de bois à treize étages. Détruite et reconstruite plusieurs fois, elle brûle en 1079, est rebâtie en 1102, puis ruinée lors de la conquête mongole des Jin. L'édifice actuel, en brique et pierre, date de 1275, sous les Yuan de Kubilai Khan, et fut réparé après un séisme sous les Qing. Il est classé site historique et culturel majeur protégé au niveau national le 25 juin 2001.

Le nom honore Ashoka, l'empereur Maurya converti au bouddhisme vers 263 av. J.-C. et grand protecteur de cette religion. La tour se dresse dans l'enceinte de l'ancien temple Yuanguo, reconstruit en 847 après la persécution des Tang ; les bâtiments du temple ont disparu, la pagode demeure. En 1937, Liang Sicheng et Lin Huiyin l'ont étudiée et loué ses proportions dans leur histoire de l'architecture chinoise.

La pagode se dresse dans la cour située derrière le gouvernement populaire du comté de Dai, sur Dong Dajie, dans le bourg de Shangguan. Le site est un ensemble administratif en activité : l'accès à la cour peut être limité, renseignez-vous sur place. La base circulaire en brique et les 40 mètres de hauteur se lisent le mieux depuis l'espace dégagé alentour.

La structure actuelle en brique et pierre date de 1275, année de sa reconstruction sur ordre des Yuan, et non de l'original des Sui. La photographie prise en 1907 par le sinologue français Édouard Chavannes montre encore les bâtiments du temple Yuanguo voisin, aujourd'hui disparus, qui laissaient la pagode isolée. En 1937, Liang Sicheng et Lin Huiyin l'ont étudiée et l'ont jugée la pagode en forme de vase la mieux proportionnée subsistant en Chine.