Temple du ciel, Ensemble de temples impériaux à Pékin, Chine
Le complexe comprend trois structures principales : la salle de prière pour les bonnes récoltes s'élevant à 38 mètres sur une terrasse de marbre à trois niveaux, le caveau impérial du ciel et l'autel circulaire composé d'anneaux concentriques de marbre. Des cyprès et des pins bordent le pont Danbi surélevé reliant les bâtiments cérémoniels sur 360 mètres. Des sculptures de dragons et de phénix ornent les piliers en bois et les plafonds dorés dans tout le complexe.
L'empereur Yongle a commandé le complexe en 1420 lors du transfert de la capitale de Nankin à Pékin. Initialement dédié au Ciel et à la Terre, il fut réaménagé en 1530 lorsqu'un temple séparé pour les sacrifices à la Terre fut créé. Les empereurs Qing ont poursuivi les cérémonies jusqu'en 1911, restaurant la salle principale après un incendie en 1889. Le site a ouvert au public en 1918 et a reçu le statut de patrimoine mondial en 1998.
Le complexe servait exclusivement aux rituels impériaux et est resté fermé au public pendant plus de 500 ans. Les cérémonies avaient lieu deux fois par an lors des solstices d'hiver et d'été, lorsque les empereurs priaient en tant que Fils du Ciel pour l'harmonie entre les royaumes célestes et terrestres. L'autel circulaire à trois niveaux symbolise la connexion entre les dirigeants mortels et les forces cosmiques par sa géométrie rituelle.
La porte est sur Tiantan Road offre un accès direct à la salle de prière via la ligne de métro 5 jusqu'à la station Tiantan Dongmen. Des audioguides sont disponibles en plusieurs langues au bureau d'information principal. Les visiteurs doivent porter des chaussures confortables car le site s'étend sur plus de 270 hectares. Les résidents locaux pratiquent le tai chi et la musique traditionnelle dans les zones du parc entre 8h00 et 10h00 le matin.
L'autel circulaire contient 360 plaques de balustrade sur son niveau supérieur et 720 sur le niveau intermédiaire, correspondant aux jours et mois du calendrier lunaire. Le nombre de toutes les pierres suit des multiples de neuf, le nombre yang le plus élevé dans la pensée chinoise. Quatre piliers au centre de la salle de prière représentent les saisons, tandis que douze piliers extérieurs symbolisent les mois.
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