Pashupatinath Temple, Temple hindou à Mandsaur, Inde

Le Temple Pashupatinath se dresse le long de la rivière Shivna avec une architecture hindoue traditionnelle aux pierres richement sculptées et aux sculptures détaillées qui ornent sa façade. La structure allie les principes de conception religieuse classiques à l'artisanat local visible dans chaque détail de l'édifice.

Le site était déjà un lieu de pèlerinage hindou au IIe siècle de notre ère, et Kalidasa mentionne Dashapura, nom ancien de Mandsaur. Neuf inscriptions sanskrites datées pour la plupart de 404 à 487 de notre ère citent des rois et des temples de l'époque Gupta, et des fouilles ont livré des temples shivaïtes en brique du VIe siècle. Le linga à huit faces fut ensuite retiré du lit de la Shivna ; le rêve du lavandier, les 16 paires de bœufs et les 18 ans d'attente avant l'installation relèvent de la tradition locale. Vijayaraje Scindia de Gwalior fit construire le temple actuel.

La tradition locale raconte que le linga à huit faces fut trouvé dans le lit de la Shivna par un blanchisseur nommé Uda, qui utilisait la pierre pour laver le linge jusqu'à ce que Shiva lui apparaisse en rêve. Les fidèles l'ont extrait avec des paires de bœufs. L'image resta environ 18 ans dans le jardin de Shivdarshan Agrawal avant que Bhagavata Acharya Swami Pratyakshanand ne la consacre, et Vijayaraje Scindia de Gwalior fit bâtir le temple et poser un kalasha doré sur son shikhara.

Le temple se trouve dans la ville de Mandsaur, sur la rive de la Shivna, dans la région du Malwa près de la frontière du Rajasthan, à environ 200 km d'Indore. Le linga à huit faces est conservé dans le temple reconstruit : cherchez le sanctuaire, non le lit de la rivière où il fut découvert. Les sources ne donnent ni horaires ni règles d'entrée ; vérifiez les conditions de visite sur place.

Le Shiva Linga à huit faces mesure 4,5 mètres de haut et a été retrouvé dans le lit de la rivière Shivna avant d'être recon sacré dans le temple. Quatre têtes sont alignées en haut, quatre en dessous ; chacune a les yeux ouverts avec un troisième œil visible, et les huit représentent des aspects comme Bhava, Pashupati, Mahadeva et Rudra. Goyala le date du début du VIe siècle.