Amida-ji Temple, Temple bouddhiste à Sakyō-ku, Japon.

Amidaji est un temple Jōdo-shū du quartier de Kōchidani à Ōhara, Sakyō-ku, Kyoto. Son terrain gravit une pente raide : une porte chinoise à deux niveaux, le rez-de-chaussée enduit de plâtre blanc, un hall principal, le mausolée de pierre du fondateur Tanshō, un pavillon de thé, une cascade et un pavillon des trésors. Un petit clocher en bois au toit sombre en tuiles et aux quatre poteaux nus se dresse parmi les arbres.

Le temple fut fondé en mars 1609 par le moine Tanzei, originaire de la province d'Owari, parti de chez lui à neuf ans et itinérant dans les provinces avant de s'établir à Kochidani, dans l'Ōhara. Tanzei mourut ici le 23 mai 1613, à 62 ans, et aurait pris place dans un cercueil de pierre en état de momie auto-momifiée ; sa dépouille repose dans une cavité rocheuse près du pavillon principal.

La salle principale abrite deux images principales : un Amida Buddha assis en bois de l'époque de Kamakura, à droite, classé Bien culturel important, et une statue du fondateur Tanzei qu'il aurait sculptée lui-même en y insérant ses cheveux. Comme les deux sont vénérées, le temple se dit seul temple principal de la lignée du Bouddha Tanzei, à la différence de la plupart des temples Jōdo-shū, qui honorent Amida seul.

On rejoint le temple en bus depuis la station Kokusaikaikan jusqu'à l'arrêt Kochidani, puis on monte environ 15 minutes par un chemin d'accès très raide après avoir franchi le portail. La neige rendant le sentier dangereux, la visite est suspendue chaque année en janvier et février ; lors des trois premiers jours du Nouvel An, l'accès n'est possible qu'en l'absence de neige. Un parking pour gros véhicules se trouve près du portail, et les voitures particulières peuvent monter jusqu'en dessous du temple.

Le temple conserve le sokushinbutsu de son fondateur Tanzei, mort en 1613 et déposé dans un cercueil de pierre, dans une cavité rocheuse près du pavillon principal. Considéré comme le moine auto-momifié le plus méridional et le plus occidental du Japon, il n'a plus été montré depuis sa mise en bière dans le cercueil actuel au début de l'ère Meiji. On peut s'approcher tout près du cercueil.