Bonn Egyptian Museum, Musée d'artéfacts égyptiens antiques à l'Université de Bonn, Allemagne.

Le Musée égyptien de Bonn occupe une ancienne salle d'escrime rénovée de 290 m² au troisième étage du bâtiment P26, Poststraße 26. Son exposition permanente regroupe céramiques, vases en pierre, sculptures, ouchebtis et amulettes par période et par thème, de l'époque prédynastique à l'époque gréco-romaine. Un scan d'un moulage mural de 6 × 3 m du temple de Karnak et une vitrine avec une maquette de la pyramide de Djéser se remarquent.

Les premiers objets ont été acquis en 1820-1821 par le théologien Johann Martin Augustin Scholz, qui accompagna Heinrich Menu von Minutoli lors de son expédition en Égypte. Après la fondation du séminaire d'égyptologie en 1897, son premier professeur, Alfred Wiedemann, obtint des dons de fouilleurs, dont des pièces de la tombe de Naqada fouillée par Flinders Petrie. De grandes parties de la collection furent détruites pendant la Seconde Guerre mondiale, notamment des fragments de relief du temple funéraire de Sahourê et du sanctuaire solaire de Niouserrê. Les fouilles de Qubbet el-Hawa menées par Elmar Edel de 1955 à 1982 reconstituèrent le fonds, et le musée ouvrit au public le 16 mars 2001.

Le musée présente des objets issus de ses propres fouilles à Qubbet el-Hawa près d'Assouan, dont des pots en argile portant une écriture hiératique ancienne et deux bols peints propres à ce site. Il montre aussi comment des collectionneurs privés ont façonné la collection, avec des dons et des prêts allant des ouchebtis aux faux.

Le musée se situe sur le campus de l'Université de Bonn et est facilement accessible à pied, mieux visité avec du temps pour examiner les objets individuels. Prévoyez plusieurs heures pour bien observer les nombreux objets et lire les étiquettes explicatives à votre rythme.

Le musée possède des pièces peu courantes qui révèlent comment les Égyptiens fabriquaient et utilisaient les objets du quotidien, pas seulement les objets religieux ou royaux. Ces découvertes offrent une vision plus directe de la vie personnelle parmi les gens ordinaires du monde ancien.