Temples d'Indonésie : Borobudur, Prambanan, Java

Ce temple bouddhiste du 8e siècle représente une réalisation majeure de la construction de temples javanais sous la dynastie Mataram. Les neuf terrasses forment une structure pyramidale avec 2.672 panneaux en relief et 504 statues de Bouddha. Les reliefs dépeignent des scènes de textes bouddhistes et de la vie quotidienne de l'époque de construction. La structure combine des éléments de la tradition Mahayana avec l'architecture locale et documente le développement religieux à Java Central pendant cette période.

Ce complexe de temples hindous du 9e siècle comprend 240 temples et témoigne de l'architecture religieuse du royaume de Mataram à Java. Le temple central est dédié à Shiva et atteint une hauteur de 47 mètres. Les structures en pierre présentent des reliefs de l'épopée du Ramayana. Les temples s'organisent autour de trois temples principaux pour Shiva, Vishnu et Brahma, entourés de sanctuaires plus petits. Le site documente la culture hindoue à Java central durant la dynastie Mataram.

Candi Gedong Songo est un ensemble de neuf temples hindous du 8e siècle construits à 1200 mètres d'altitude sur les pentes du mont Ungaran. Ce complexe documente la phase précoce de l'architecture Mataram et présente des structures en pierre avec des reliefs dédiés au dieu Shiva. Les neuf sanctuaires sont reliés par un sentier à travers un terrain volcanique, avec des sources chaudes dans la zone qui témoignent de l'activité géothermique de la région. Ces temples constituent des exemples significatifs de l'architecture antérieure à la construction de Borobudur et Prambanan.

Ce complexe de temples du 11e siècle comporte dix monuments funéraires taillés dans des niches rocheuses de sept mètres de hauteur, situés près de la rivière Pakerisan. Les monuments furent construits sous le règne du roi Anak Wungsu du royaume d'Udayana et documentent les traditions funéraires hindoues de cette époque. Les structures taillées dans la pierre volcanique présentent des éléments architecturaux balinais typiques avec des tours à plusieurs niveaux. Le complexe se trouve dans un ravin boisé et est accessible par des escaliers en pierre.

Ce temple hindou du XVe siècle présente une structure pyramidale avec des reliefs en pierre représentant des scènes de la mythologie javanaise. Le complexe diffère des formes typiques des temples indonésiens du 8e au 14e siècle et documente les développements ultérieurs de l'architecture religieuse à Java. Les reliefs montrent des symboles et des représentations liés aux traditions hindoues, tandis que la forme pyramidale représente une divergence par rapport aux méthodes conventionnelles de construction des temples des royaumes Mataram et Singhasari.

Ce temple bouddhiste du huitième siècle contient deux étages avec des niches et des sculptures en pierre représentant des figures bouddhistes. Le monument documente l'architecture religieuse de la dynastie Mataram à travers ses reliefs et ses travaux en pierre préservés. La structure présente des caractéristiques typiques de l'architecture des temples bouddhistes à Java durant cette période.

Ce complexe de temples du neuvième siècle comprend deux temples principaux et 174 sanctuaires plus petits qui réunissent des éléments bouddhistes et hindous de l'architecture javanaise. Les structures en pierre présentent des reliefs et des sculptures qui remontent à la période Mataram. Le site documente l'architecture religieuse durant l'époque de prospérité de la construction des temples indonésiens entre le huitième et le quatorzième siècle.

Ce temple du 15e siècle se dresse à 1400 mètres d'altitude sur le mont Lawu et se compose de sept terrasses ascendantes. Le complexe documente la phase tardive de l'architecture hindoue à Java pendant que l'expansion islamique se répandait sur l'île. La structure diffère des temples javanais antérieurs par sa forme pyramidale et l'utilisation de blocs de pierre naturelle. Les terrasses sont reliées par des escaliers et contiennent des sculptures religieuses ainsi que des reliefs représentant des figures du panthéon hindou.

Ce complexe de temples bouddhistes du XIe siècle à Sumatra documente l'architecture bouddhiste en Indonésie durant la période Mataram. Le site comprend un stupa central de 14 mètres de haut accompagné de quatre stupas plus petits, décorés de reliefs en pierre et de symboles religieux. Les structures présentent des caractéristiques typiques de l'architecture des temples bouddhistes avec des plateformes étagées et une maçonnerie en pierre.

Ce temple bouddhiste du IXe siècle se dresse entre les rizières et documente l'architecture religieuse de la dynastie Mataram à Java. Les murs extérieurs présentent des reliefs élaborés de figures religieuses et de symboles de la tradition bouddhiste. La structure en pierre a été construite selon les mêmes principes architecturaux que d'autres temples javanais de cette période, avec une chambre centrale et une entrée orientée vers l'est. Le monument se situe dans la région de Prambanan et offre un aperçu de l'art religieux et des méthodes de construction de l'Indonésie des VIIIe au Xe siècles.

Ce temple bouddhiste fut construit en 778 et présente des caractéristiques architecturales de la dynastie Sailendra. La structure en pierre contient des motifs géométriques et des figures de Bouddha. Le site documente le développement de la construction des temples indonésiens au 8e siècle et appartient aux premiers monuments bouddhistes de Java.

Le temple de Penataran fut construit entre le 12e et le 14e siècle et documente l'architecture hindoue des royaumes Singhasari et Majapahit. Les reliefs en pierre sur les murs racontent des histoires du Ramayana et montrent des scènes de la mythologie hindoue. Ce complexe se situe à Java et comprend plusieurs niveaux en terrasses avec des sanctuaires, des portes et des cours. Les structures montrent le développement de l'architecture templière javanaise sur deux siècles et documentent les pratiques religieuses de cette période.

Le temple hindou comporte plusieurs niveaux et contient des reliefs en pierre représentant des scènes de l'épopée du Mahabharata.

Le complexe du temple combine l'architecture hindoue et bouddhiste de la période du royaume Singhasari au XIIIe siècle.

Le site de fouilles contient des structures de temple et des artéfacts de la période du royaume Mataram au IXe siècle.

Le temple a été découvert en 1966 sous une couche de cendres volcaniques de 6,5 mètres puis excavé.

Ces temples hindous du 8e siècle figurent parmi les plus anciennes structures religieuses de Java et documentent le développement précoce de l'architecture Mataram. Les huit structures en pierre conservées se dressent sur un plateau volcanique à 2000 mètres d'altitude, entourées de fumerolles actives et de sources chaudes. Les temples portent des noms issus de la mythologie hindoue et présentent des reliefs et des sculptures caractéristiques correspondant aux pratiques religieuses de l'époque. L'emplacement dans cette zone géothermique active avec des émanations de soufre et des lacs de cratère illustre le lien entre phénomènes naturels et signification religieuse dans la culture javanaise.

Ce temple du 13e siècle présente une structure en pierre avec trois terrasses et un bassin d'eau utilisé pour les cérémonies de purification hindoues. La structure documente les pratiques religieuses durant la dynastie Singhasari à Java. Le bassin rectangulaire est entouré de murs en pierre et faisait partie d'un complexe plus grand. Le site a été découvert en 1914 et se trouve aujourd'hui sous le niveau de la rue. Le temple de Tikus démontre l'importance de l'eau dans les rituels hindous de la région et enrichit le patrimoine architectural des temples indonésiens du 8e au 14e siècle.